BEGIN:VCALENDAR CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH PRODID:iCalendar-Ruby VERSION:2.0 BEGIN:VEVENT CLASS:PUBLIC DTEND:20120825T235900 DESCRIPTION:Das diesjä\;hrige Straß\;enfest im Schanzenviertel ste ht unter dem Motto der Proteste\, Streiks und Aufstä\;nde gegen soziale Kü\;rzungen in Griechenland. Mit dem Fest soll Solidaritä\;t gezei gt und Geld gesammelt werden zur Unterstü\;tzung von antirassistischen sozialen Bewegungen und Menschen\, die von Repression betroffen sind. Von d en Stä\;nden auf dem Straß\;enfest wird zu diesem Zweck eine solid arische Spende erwartet. \n \; \nAlle sind eingeladen\, das Schulterbla tt zum Syntagma-Platz zu machen. Wir wollen mit diesem Motto nicht die Riot s aus Athen reproduzieren und zum Selbstzweck erheben\, sondern einen Ort f ü\;r Protest und selbstbestimmtes unkommerzielles Feiern herstellen\, g egen eine von Deutschland angefü\;hrte EU-Politik\, der die ö\;kono mische Wertschö\;pfung wichtiger ist als die Lebensbedingungen der Mens chen. Dies bedeutet fü\;r uns mehr als Ouzo und Tsatsiki\, Rembetiko od er griechischer Punk: Eine inhaltliche und politische Veranstaltung jenseit s von Kommerzkultur\, mit der wir an politische Kampagnen und antikapitalis tische Proteste anknü\;pfen. \n \; \nVon Bild bis Spiegel wird gehe tzt: &bdquo\;Die Griechen"\; seien faul\, lebten auf unsere Kosten und sollten sich deutsche Tugenden aneignen. In Wahrheit profitieren die reiche n EU-Lä\;nder und insbesondere Deutschland in dieser Krise von zusä \;tzlichen Einnahmen durch hohe Zinsen fü\;r gewä\;hrte Kredite. Gl eichzeitig kö\;nnen diese sich selbst billiges Geld leihen\, durch h&ou ml\;here Attraktivitä\;t und Nachfrage am Kapitalmarkt aufgrund hoher R atings. \n \; \nDarü\;ber hinaus schuldet Deutschland Griechenland immer noch immense Entschä\;digungszahlungen aufgrund von Kriegsverbrec hen im Nationalsozialismus. Ein Bild\, das Deutschland zum Opfer griechisch er Verhä\;ltnisse erklä\;rt\, leugnet die historische Verantwortung zum Beispiel fü\;r Erschieß\;ungen und Hinrichtungen der Zivilbev ö\;lkerung. \nBetroffene werden bis heute nicht entschä\;digt und i n Rechtlosigkeit versetzt. \n \; \nKrisen sind fü\;r uns unabdingba re Konsequenzen aus den Widersprü\;chen des Kapitalismus. Deshalb helfe n auch keine der gä\;ngigen Strategien - weder der neoliberale Glaube a n die Selbstheilungskrä\;fte des Marktes noch nationalistische Starker- Staat-Modelle - sie zu beenden oder zu vermeiden. Ebenso wenig aber bringt Krise automatisiert Widerstand und emanzipatorische Bewegung hervor. Es gib t immer auch reaktionä\;re Antworten auf Krisensituationen\; nicht nur &bdquo\;von oben"\; in Form verschä\;rfter Repression\, sondern gen auso &bdquo\;von unten"\; in Gestalt von Rassismus und Fremdenfeindlich keit. \n \; \nWas sich in Griechenland vollzieht\, ist ein Modellprojek t\, das in seiner Bedeutung ü\;ber dieses Land hinausgeht. Lö\;hne werden halbiert\, jede dritte Firma in Griechenland bezahlt ihren Besch&aum l\;ftigten gar keinen Lohn mehr\, im Bildungsbereich fehlt es am Nö\;ti gsten wie Geld fü\;r Bü\;cher\, Obdachlosigkeit und Armut haben mas siv zugenommen. Der Angriff der Politik und des Marktes bedroht die Lebensg rundlagen der Menschen. Gleichzeitig nehmen Proteste und Streiks zu. Griech enland in der Krise ist auch ein Ort des Aufbruchs\, in dem sich Menschen n eu organisieren\, die Frage nach Gesellschaft neu stellen und an der Mö \;glichkeit einer anderen\, besseren Welt arbeiten. \n \; \nWir kö\ ;nnen von unseren Kä\;mpfen gegenseitig lernen: Wenn sich Kä\;mpfe in Griechenland gegen die Zwä\;nge des Kapitalismus\, die zum Naturgese tz erklä\;rt werden\, richten oder auch eine Politik angegriffen wird\, die die Krise verwaltet und dafü\;r sorgt\, dass diejenigen\, die reic h sind\, reicher werden und diejenigen\, die ä\;rmer sind\, arm bleiben . Wir kö\;nnen uns in Beziehung dazu setzen\, wenn wir ihren Kampf zu u nserem machen und einen Zusammenhang mit der kapitalistischen Krisenhaftigk eit und den Verhä\;ltnissen hier vor Ort herstellen. Dies bedeutet f&uu ml\;r uns kein unkritisches Abfeiern griechischer Bewegung\, sondern immer auch den Blick auf Brü\;che und Widersprü\;che. \n \; \nAus der Praxis von ü\;ber zwanzig Jahren Stadtteilarbeit wissen wir\, dass Her rschaftsverhä\;ltnisse nicht nur von oben nach unten verlaufen\, sonder n auch kreuz und quer und durch uns hindurch. Umso wichtiger ist es\, sich angriffslustig zu positionieren und gleichzeitig die Verhä\;ltnisse\, s ich selbst und die eigene Rolle darin zu hinterfragen. Wir werden niemals 9 9% sein. In besseren Tagen sind wir aber 1% Widerstand\, der sich verbreite rt\, sperrig bleibt und jene Lebendigkeit entwickelt\, die schon immer in e ruptiver Weise aus dem Unrealistischen und Nichtdenkbaren neue Realitä\ ;ten hervorgebracht hat und den Blick auf ein ganz anderes Ganzes erö\; ffnet. \n \; \nDies wird und kann nur gelingen\, wenn wir immer wieder bereit sind\, ü\;ber den eigenen Tellerrand hinauszuschauen\, um kritis che und solidarische Blickwinkel einzunehmen. Im Stadtteil\, in unserem Wid erstand gegen Gentrifizierung\, in den Protesten gegen die Krisen der Welt oder beim Feiern auf jenen Straß\;en und Plä\;tzen\, deren Namen i mmer ö\;fter zu Orten und Synonymen des Aufbegehrens gegen die kalte Sa chlichkeit der kapitalistischen Normalitä\;t werden. \nMit einer beeind ruckenden Spendensammlung\, Kultur und Info zum Thema Griechenland kann die s auch die Normalitä\;t des immer grö\;ß\;er und kommerzieller gewordenen Schanzenfests durchbrechen und unsere Kä\;mpfe mit denen in Griechenland und anderen weltweit verbinden. \n \; \nUnterstü\;tzt das Solidaritä\;tsstraß\;enfest im Hamburger Schanzenviertel - ko mmt\, macht Stä\;nde\, Aktionen und beteiligt euch mit eigenen Ideen. \ n \nVon der Krise zum globalen Widerstand! \nGegen die Sachzwä\;nge und Diktate der Ö\;konomie - Kapitalismus abschaffen! \n \; LOCATION:schulterblatt\, Hamburg SEQUENCE:0 SUMMARY:Schanzenfest auf Griechisch DTSTAMP:20120613T134400 URL:http://bewegung.taz.de/termine/schanzenfest-auf-griechisch DTSTART:20120825T000100 UID:schanzenfest-auf-griechisch@taz.de END:VEVENT END:VCALENDAR